快活夜遊

須菩提！菩薩應如是佈施，不住於相。

何以故？若菩薩不住相佈施，其福德不可思量。

須菩提！若菩薩心住於法而行佈施，若人入闇，則無所見；

若菩薩心不住法而行佈施，如人有目，日光明照，見種種色。

《金剛經》

「三體輪空」又稱「三事皆空」、「三輪清靜」，是指佈施時住於空觀，不執著能施、所施及施物，為以下三項。

「施空」：能施之人體達到我身本空，能捨「我」這個概念，並沒有一個實實在在能施的我，佈施的時候就不會有求福報之心。

「施物空」：所施的一切資財珍寶都是空的，萬物皆空，對所施的物品就不會起貪念。

「受空」：既然了解並沒有一個實實在在能施的我，對於那受施之人也不會起輕慢之心。

剛好讀到《金剛經》裡關於佈施這段，想起過往曾經歷到體會佈施真義之間的種種，心生一些感慨。一向從事志工的各種活動都是覺得世界上苦難太多，若有餘力就該去做些什麼，哪怕在世間極度的不平等和極大的惡中，那些作為顯得微不足道，還是該去身體力行，因為要是每個人都這樣想，就算做了也不會改變什麼，那些惡和不公平永遠都會存在。

帶學生到泰北服務幾次的經驗中，發現有的人帶著成見和高傲的態度前往，不能將自己融入當地環境，結果根本就是被當地人照顧而已，這樣我寧願他們不要來造成別人的麻煩。有一次聽到高中生不知從哪學到「作一個手心向下的人」這種話，我真的頗不以為然，你真的以為我們擁有的比當地人多嗎？你確定自己是給予的而不是獲得的那方？其實去到異地生活，是佈施還是受施，根本很難分別了。應該當作去體驗，時時刻刻學習、思考，抱持謙卑、無我的心態。最後我們才能領會，更多時候不思考行善是否跟福報有直接關係，直接的行動，常常所能獲得的比付出的，多太多了。

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漸漸找到節奏了

嗎